События и традиции

День, когда в Армении нельзя выйти сухим

Раз в году в Армении обливают водой всех подряд, и никто не обижается. Почему древний праздник воды пережил и язычество, и христианство.

4 сентября 2026

День, когда в Армении нельзя выйти сухим

Есть в Армении день, когда выйти из дома сухим почти невозможно. Вода летит из вёдер, из садовых шлангов, из окон и даже с кузовов поливальных машин, которые специально выгоняют на площадь. И никто не обижается, наоборот, облитый человек радуется. Это Вардавар, один из самых любимых летних праздников армян, который спокойно дожил до наших дней через две религии и тысячи лет.

Отмечают его через четырнадцать недель после Пасхи, на девяносто восьмой день, поэтому дата каждый год разная. Обычно праздник выпадает на июль, в промежутке от двадцать восьмого июня до первого августа. В 2026 году Вардавар пришёлся на двенадцатое июля. Церковь в этот день вспоминает Преображение Господне, и формально праздник привязан именно к нему. Но привычка обливаться водой появилась задолго до христианства.

В современном Ереване всё честно. На площадь Республики стягивают поливальные машины, и огромная толпа, от детей до стариков, поливает друг друга из всего, что попадается под руку. Мокрые насквозь, все одинаково довольны. А в деревнях праздник встречают ещё ярче, там он считается самым большим летним торжеством. И в городах Вардавар давно воспринимается как детский праздник, ребята так и говорят, «играть в Вардавар».

Масштаб у праздника такой, что в столице перекрывают целые улицы. Вёдра, тазики, водяные пистолеты и просто кружки идут в ход с самого утра, а к полудню на площади Республики не остаётся ни одного сухого человека. Власти смотрят на это доброжелательно и сами выставляют на улицы ёмкости с водой. И приезжим тут рады вдвойне, ведь облить незнакомца на Вардавар это не грубость, а приглашение в общий праздник.

Толпа на городской площади обливает друг друга водой из вёдер и шлангов. Иллюстрация: offtrail.ru

Корни у этого обычая языческие. Вардавар связывают с культом Астхик, богини любви, воды и плодородия, а также с богиней Анаит. Имя праздника выводят не из слова «вард», роза, как думали раньше, а из хеттских корней «вард» вода и «арр» мыть. А такую версию в 1940 году предложил филолог Григорий Капанцян, и она считается самой убедительной. Получается, что Вардавар это праздник культа воды, а розами его связали уже потом.

Раньше название объясняли проще и красивее. Слово «вард» по-армянски значит роза, поэтому Вардавар толковали как «день роз». Считалось, что розами украшали площади, улицы и фасады домов, а золотой бюст богини Анаит тоже убирали цветами. Но лингвисты показали, что к розам праздник отношения не имеет, и вывели имя из древних корней со значением «мыть водой».

По хеттской этимологии выходит, что праздник появился очень рано. Он старше культов Астхик и Анаит, не позднее второго тысячелетия до нашей эры. Поэтому Вардавар называют древнейшим из сохранившихся армянских праздников. И обливание водой в таком случае не просто забава, а древний обряд очищения и пожелания благополучия, который дожил до наших дней в форме весёлой игры.

Когда Армения приняла христианство, праздник не стали уничтожать, а аккуратно встроили в новый календарь. По преданию, Григорий Просветитель назначил Преображение на первый день армянского календаря, на одиннадцатое августа. В этот день как раз отмечали языческий праздник. А в шестом веке католикос Мовсес Второй, правивший с 574 по 604 год, перенёс Преображение на седьмое воскресенье после Пятидесятницы. И старый обряд обливания водой просто влился в него.

Дети с лейками и вёдрами играют в поливалки на деревенской улице. Иллюстрация: offtrail.ru

Некоторые элементы старины сохранились до сих пор. Перед домами ставят букеты алых и оранжевых цветов, а в разгар праздника освящают яблоки. В субботу перед Вардаваром церковь вспоминает ветхозаветный ковчег, а понедельник после праздника это день поминовения усопших. И сам обряд обливания уходит корнями в историю о Ное, чья голубка после потопа принесла оливковую ветвь.

Секрет Вардавара в том, что вода здесь не розыгрыш, а благословение. Облить человека значит пожелать ему добра и очищения, поэтому обижаться на мокрую одежду не принято. Отсюда и вольность, немыслимая в любой другой день года: поливают даже незнакомцев, и те отвечают тем же. А для туриста это редкая возможность влиться в толпу, которая сама рада каждому новому участнику.

Букеты алых цветов и корзина яблок у двери деревенского дома. Иллюстрация: offtrail.ru

Если хочется увидеть праздник своими глазами, стоит приехать в Армению в июле и заранее сверить дату, она меняется от года к году. Самое массовое веселье в Ереване, на площади Республики, но и в Гюмри, и в маленьких горных сёлах в этот день никого не оставят сухим. Телефон и документы лучше убрать в непромокаемый чехол. А зонтик можно не брать, он тут бесполезен, вода всё равно придёт со всех сторон. И сухая одежда в этот день выглядит подозрительно.

Источники

← Все материалы